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自然的智慧:《老子》

作者: 雷原
分类: 哲学 文化
出版时间: 2012-07-01
发布时间: 2020-09-12
阅读热度: 8
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《自然的智慧:《老子》》内容简介

本书着重从五个方面,即信仰、常道、常名、贵生与为政,阐述老子的思想,并且通过阐述《老子》思想进一步阐释中国传统文化,在阐述中以孔子释老子,以老子印证孔子,从而使儒道在源头上达至统一。比如天人合一,心物一体,以道德为本,中庸与无为,在这些根本思想之下又进一步将其展开,与我们的政治、经济结合起来,即是大一统政治思维、礼法合制以及农本商末的自然经济方式等;与我们看待事物的方法以及表述事物的方式结合起来,便是“道可道非常道,名可名非常名”,与我们的养生结合起来便是一套顺应人身特点的综合心与物的无为养生方式。雷原:西安交通大学经济学博士,北京大学历史学博士后,西北大学理论经济学博士后。现任西安交通大学东方管理研究院院长、博士生导师,中国西部研究与发展促进会调查工作委员会常务副主任。兼任国家行政教育学院经济研究中心副主任、北京大学历史文化研究所副所长、甘肃省委党校教授、泰国正大管理学院教授、全国新农村建设专家咨询组专家、中华孔子学会儒商研究中心主任、北京市第二中级人民法院人民陪审员、中华清风书画协会副会长、中国苗族经济促进会副会长、中华炎黄文化研究会乡村文化专业委员会会长。目前,还担任国家文化软实力重点课题组首席专家,创立了文化资源份额化交易模式。主要研究领域:先秦哲学、人才学、管理学、三农问题、国家战略等。

《自然的智慧:《老子》》章节目录
  • 总 序
  • 编写说明
  • 信 仰——自然之道
  • 一、天人合统与天地人道共统
  • 二、统于道德
  • 三、中国人的理性与礼乐文化——信仰礼乐化
  • 四、鬼神与不朽
  • 常 道
  • 一、慈道
  • (一)无私、玄德与无身
  • (二)弃智无名
  • (三)兵者不祥之器
  • (四)以德报怨
  • (五)修德乃昌
  • (六)践行以诚,用心以善
  • 二、谦道
  • (一)上善若水
  • (二)不自矜
  • (三)不盈不满
  • (四)戒躁戒轻
  • (五)善下之
  • (六)知不知上
  • 三、无为之道
  • (一)合而不分
  • (二)无知宽简
  • (三)顺势损补之
  • (四)有无互为利用
  • (五)弱者道之用与无私不妄为
  • (六)难大于易细
  • 四、中庸之道
  • (一)整体思维
  • (二)阴阳两端与中德
  • (三)动善时,凡事有度,物极必反
  • 常 名
  • 一、常名
  • 二、可名之祸
  • 三、重实轻名
  • 四、为学日益,为道日损
  • 五、正名与礼
  • (一)筮日、筮宾
  • (三)加冠
  • (四)拜见尊长
  • (五)取字
  • 六、西方重名的逻辑学与“白马非马”论
  • 贵 生
  • 一、贵生
  • 二、擅于养生者只有十分之一
  • 三、养生的方法
  • (一)积极的心态与七情之调和
  • (二)饮食
  • (三)养精养神
  • (四)阴阳和谐
  • (五)居住
  • (六)以德养生
  • (七)太极拳养生
  • (八)无为养生
  • 为 政
  • 一、为政者的修养
  • (一)清净为天下正
  • (二)忍辱负重
  • (三)智、明、力、强、富、志、不朽
  • (四)海纳百川之胸怀与均和天下
  • 二、天下为公
  • (一)圣人不积,与人己愈多
  • (二)小国寡民
  • 三、执古之道与传统文化
  • (一)“大一统”的传统
  • (二)王道的传统
  • (三)注重向内的一种重生命与重德性的人生价值与生活方式
  • (四)与时偕行与以是求实
  • 四、大制不割与整体发展
  • 五、关于自然经济
  • (一)低碳经济与自然经济
  • (二)对自然经济的论述
  • (三)自然经济思想下的农村改革
  • 六、无为而治
  • (一)无为之道
  • (二)无为之法
  • (三)无为之术
  • 参考书目
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